Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

я

Самый верхний пост

Решил все же написать верхний пост.

Коротко о себе  - зовут Андрей, живу в Москве, женат, растет сын, не был, не состоял, не привлекался, не участвовал. Работа и жизнь тесно связаны с книгами. А журнал дневникового типа - о себе, о случаях из жизни нашей скорбной, городских приколах, о политике (куда же без нее), о любимой с детства фантастике и много о чем еще. Но больше всего - о своем родном городке в разнообразных его ипостасях, от исторических и прогулочных мест до всевозможных нововведений власти, не всегда вашего покорного слугу устраивающих.

Френдополитика такая - добавляю взаимно всех, кто не явный бот и не выражает что-нибудь такое, что мне не нравится - нахальная реклама или пропаганда чего-то без чувства меры. Степень нахальства и меры определяю я.

Collapse )

Пост будет дополняться, исправляться, расширяться, пересматриваться, перерабатываться и т.д.

promo blaster2009 august 23, 2017 00:00 97
Buy for 10 tokens
Приятно наблюдать, как высокопоставленный элитарный чин начинает волноваться, глупо шутить и бегать по потолку. Особенно если лично ты желаешь ему поскорее провалиться сквозь землю, которую он перекопал. Это я про мэрскую реакцию на недавно появившуюся в информпространстве концепцию переноса…
я

Не совсем святое дело

0407-1603-DSCF4054.jpg

Итак, день всенародного голосования, на котором будет предложено ответить на вопрос "одобряете ли вы поправки в Конституцию или нет", определен. На онлайн-совещании г-жи Памфилова и Попова объяснили примерно то же, над чем я посмеялся в посте про выборы на лестничной клетке, и президент Путин постановил - голосованию быть 1 июля.

При этом в новостях мелькнуло, что он будто бы сказал, что не надо назначать этот плебисцит на тот же день, что и парад Победы, ведь последний - "святое дело". (Кстати, в "Коммерсанте" этого выражения не было, а в других источниках, в том числе ссылающихся на "Коммерсант", было.) Поскольку из этого следует, что голосование дело не совсем святое, можно обсудить, надо ли голосовать или нет.

Этот непраздный вопрос проявился в Фейсбуке, прогрессивная общественность которого бурно обсуждает политические события. Я, правда, там почти не пишу, но за событиями слежу. И вот меня спросили - надо идти голосовать, разумеется "против" (те, кто "за", туда редко ходят), или нет?

Collapse )

я

Че так коряво-та, или Самая Главная Поправка

0622-1700-DSCF4732.jpg

Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность развития российского государства, признает исторически сложившееся государственное единство.

Вот эту фразу правящие круги хотят внести в Конституцию. Можно сказать, как самую главную поправку.

Поскольку настоящая Самая Главная Поправка спрятана где-то в ворохе остальных. Одни из которых вроде хорошие и нужные, а другие приделаны непонятно зачем.

Может, главная поправка - это та, то о Госсовете, председатель которого возвысится над президентом и вообще всем. А может - о снятии из положения о двух президентских сроков слова "подряд", потому что нынешний президент Путин не хочет, чтобы тот, кто его сменит, тоже правил 20 лет. Тайна сия велика есть.

Но вернемся к нашей поправке  - почему мне кажется, что она выглядит коряво. Причем не стилистически (тут довольно жесткий разбор текста филологом), а, если можно так выразиться, политически.

Collapse )

я

Три цитаты и вопросик про храм

0501-1311-DSCF4475.jpg

Не, речь про храм в сквере Екатеринбурга, который пока не построили, а про храм в Страсбурге, который уже освятил патриарх.

"Мы сегодня строим в среднем три храма в сутки - я не ошибаюсь, за 24 часа. 30 тысяч храмов за десять лет", - сказал он, обращаясь к верующим, пришедшим на службу.

Это цитата из сообщения Интерфакса, а сказавший ее он - патриарх Кирилл. Но ошибка есть, и к ней можно придраться. Три храма в сутки составит, если я не ошибаюсь, свыше 1100 храмов в год. Значит, за десять лет было бы построено 11 тысяч храмов, а никак не 30 тысяч. Иначе говоря, в сутки означенные "мы" строят не три храма, а как бы не меньше восьми.

Вторая цитата оттуда же такая:

"Это не потому, что у нас очень много денег, и мы не знаем, куда их потратить, - сказал предстоятель. - Наш народ, прошедший через годы атеизма, и умом, и сердцем понял, что без Бога ничего не получается".

И третья цитата, про собственно храм:

Строительные работы велись за счет частных пожертвований.

У меня маленький вопросик, которым, надеюсь, не оскорблю чувств верующих. А вот эти 30 тысяч храмов с среднем по три в сутки были построены на частные пожертвования, то есть на народные деньги, или не совсем? Где-то читал, что на средства бюджетов вообще запрещено строить культовые здания, и Лужков для строительства Храма Христа Спасителя (он на фото) негласно, но эффективно обложил данью предпринимателей. Храм же в Екатеринбурге хотели финансировать местные олигархи (так у нас принято называть очень крупных бизнесменов).

Вот перетекает вопросик, на чьи деньги строительство, в другой - олигархи, мэры и сам патриарх, они к народу относятся, и вообще спрашивали ли народ, хочет ли он делать пожертвования церкви на храмы и другие нужды? Платить, так сказать, десятину, как в разные времена в некоторых царствах-государствах?

я

Прелесть Еврейского квартала

0804-1317-DSCF2595.jpg

Прелесть исторического Еврейского квартала Праги я почувствовал вовсе не тогда, когда побывал в нем. Я его вспомнил в это воскресенье в Москве. Когда меня занесло на улицу Пилюгина.

Вот идешь вдоль унылой стены в восемнадцать этажей почти без балконов и вспоминаешь каменные дома в Праге. И пространства там такие, что без машины идти тоскливо.

Сам же Еврейский квартал образовался аж в тринадцатом веке, а позже, в шестнадцатом, пражских евреев попросили в добровольно-принудительном порядке собраться и переехать туда, в одно место. Наверно, чтобы легче за ними присматривать. Или наоборот, с глаз долой, из сердца вон. Пусть живут в своем квартале и не высовываются.

Квартал прозвали Йозефовым в честь императора Иосифа II, который относился к евреям более-менее терпимо. Правда, когда в девятнадцатом веке евреям дали равные с остальными горожанами права, многие оттуда уехали, и квартал пришел в запустение. Позже его отстроили, так что исторических зданий сохранилось немного. Но и на неисторические смотреть приятно.

0804-1317-DSCF2596.jpg

Collapse )

я

Исполнение желаний на Карловом мосту

0804-1236-DSCF2566.jpg

Карлов мост - одна из главных достопримечательностей Праги. Может даже самая главная. Построен во второй половине XIV века на месте другого моста, снесенного наводнением. По указанию короля Чехии и императора Священной Римской империи Карла IV Люксембургского.

Очень по тем временам приличный человек был этот король, умело управлявший своим государством, несмотря на козни врагов и родственников. Им были изрядно расширены нынешние исторические районы Градчаны и Новое Место, учреждена архиепископия, основан первый в империи университет, тоже получивший его имя. Единственный недостаток - обложил подданных суровыми налогами, деньги были нужны на строительство.

Карлов мост имеет около полукилометра в длину, под 10 метров в ширину, стоит на 16 арках, украшен тридцатью статуями. И заполнен туристами, что называется, под завязку. Все ходят, фотографируют, делают селфи. Ну и мы пошли.

0804-1135-DSCF2516.jpg

Collapse )

я

Монастырь Морача

В экскурсионных маршрутах по странам с древней и богатой историей обязательно должно найтись место красивому монастырю. Ну или такому объекту, на котором сочетаются природа, архитектура, история, религия, и вообще нерукотворная и рукотворная красота. Чтобы на душе там становилось легко и свободно и в то же время торжественно.

0803-1041-IMG_6151.JPG


Монастырь Морача близ одноименной реки в центре Черногории - именно такое место. Экскурсовод кратенько изложил нам по дороге основные факты про него (это, в общем, можно почитать здесь, тоже кратенько), а также упомянул, что монастырь относительно большой. В том смысле, что турки в свое время не разрешали строить церковные здания больше, чем занимает место бычья шкура, и потому церкви в Черногории в основном небольшие. Притом многие из них расположены высоко в горах, чтобы те же турки не дотянулись.

Это же здание, с фотки, уцелело, потому что в нем когда-то турки устроили казарму, а потом патриарх будто бы уговорил их все же вернуть его церкви. И здание на первой фотке потому относительно большое - турки не стали разрушать. Не знаю, точно ли так было, но все же патриарх был братом великого визиря, что вполне могло помочь. Про историю монастыря упоминается вот здесь, там и фотки крутые.

В монастыре когда-то жило 400 монахов, а сейчас там всего трое. Всю красоту наводят местные жители, труд которых оплачивается. Гид посоветовал туристам особо не безобразить и после рассказа о достопримечательностях и фресках отпустил нас погулять по территории монастыря.

Collapse )
я

Собор, леса и щиты

Когда входишь впервые в главный зал Собора Святой Софии, где на данный момент музей, то уже на пороге останавливаешься и ошарашенно оглядываешь все это великолепие. Сказать, что зал огромен - значит не сказать ничего. Наверно, когда его построили при Юстиниане (после того, как предыдущий, построенный при Константине Великом, сгорел во время восстания "Ника"), в техзадании было указано - входящий в зал да будет сражен величием дома Бога.

Единственное, что немного мешает благоговеть перед искусством древних мастеров - стоящие в храме леса (я так понял, реставрация идет непрерывно) и повешенные на сводах по приказу кого-то из султанов большие круглые щиты с изречениями из Корана. Эти щиты выглядят как совершенно инородные тела. При этом они ухитряются оказаться на любой сделанной фотке. Может, это тоже было в техзадании, более позднем.

IMG_4284.JPG


А еще гид рассказала, что премьер-министр, ныне президент Эрдоган однажды заявил, что надо бы снова сделать в соборе мечеть. После того как слухи об этом разнеслись по всему миру, поток туристов, желающих посмотреть некогда величайшую христианскую святыню, резко возрос. Надо полагать, должностные лица, глядя на пополняющуюся казну, с довольным видом потирали руки. Ходят слухи, что такое заявление будет повторено.

Хотя лучше бы с такими вещами не шутить, пусть даже в целях пополнения казны. Во-первых, сказанное имеет неприятное свойство иногда сбываться, во-вторых, некоторые бывшие мечети, ставшие музеями, уже опять делали мечетями (вроде в Трабзоне и где-то еще), а в третьих, как-то это высшего государственного деятеля не красит. Как будто речь об игре в наперстки.

IMG_4281.JPG

Collapse )
я

Мой другой мир

Оригинал взят у jazztour в Мой другой мир
Наступает конец эпохи пятого Солнца по календарю майя… Далёкое прошлое, загадочная цивилизация, Другой мир, в котором все и всё было иначе… Друзья, Джаз Тур объявляет о начале конкурса «Мой другой мир». По условиям конкурса, участникам предлагается написать рассказ-фэнтези: Другой мир - эпоха майя от рассвета до заката.
Collapse )


Я в хронокабине.

Это замкнутая капсула; она движется в колодце времени. Движется не в том смысле, в котором перемещаются  тела в пространстве. Со стороны кабина выглядит неподвижной - если, конечно, найдется тот, кто сможет проникнуть в колодец времени, чтобы взглянуть на нее со стороны.

Бесцветные стены да кресло - вот и все оборудование. Я управляю мысленно - перед взором плывут цифры, мозг мгновенно находит нужные параметры.

Кабина продолжает погружаться в прошлое.

Collapse )

я

Ядерное богословие

Хотел с утра какие-нибудь фотки осенние вывесить, да прочел новость про то, что в МИФИ откроют кафедру теологии, и задумался. Просто интересно - институт вроде бы более других занимается чисто конкретно научным и даже, если можно так выразиться, прикладным познанием, и зачем при этом выпускать докторов и кандидатов богословия из вуза физического профиля, как-то даже и непонятно.

Если нужно духовно окормлять собственно сотрудников института, то для этого есть церковь, построенная там же недавно (на месте гардероба). Если хочется познакомить их с ролью религии в истории и культуре, то достаточно соответствующих курсов лекций - у нас на мехмате по субботам был курс по истории мировых религий (в начале 1980-х, в советском вузе). Мне очень нравился - больше, чем эстетика и этика, преподававшиеся тогда же и в которых я мало чего понимал. История мне вообще нравилась всегда, и история религий не исключение.

Остается думать про загадочный план властей по распространению православной идеологии, особенно в кругах фрондирующей интеллигенции. (Хотя кафедра теологии, а не православного богословия, но во главе будет стоять митрополит, представитель именно православной церкви.) Сдается мне, ничем хорошим подобное идеологическое засилие не кончится - примеры известны. Хотя с одной стороны власти понять можно - часто видишь мнение, что народу нужна объединяющая идеология, без которой в новейшей истории творятся всякие ужосы происходит то, что происходит. С другой стороны - монополия, в том числе идеологическая, приводит. как замечал классик, к загниванию. Ну и то,что ваш покорный слуга против всяческих идеологий, упоминать в общем излишне - ну не перевариваю я их (хотя в свое время считал, что коммунизм должен быть один, потому что он всесилен и верен:-)))